٢ - صاحب السَّلَس والجراحات السائلة، يُقدّر ما وجد من الأحداث والأخباث في حقه معدوماً، وتصحّ صلاته، وكذلك في صُوَر الضرورات: كدم البراغيث، وموضع الحدث في المخرجين.

٣ - مَنْ عنده نصابٌ يحتاجه لضرورته، وهو لا يكفيه، نقدّره كالمعدوم، ونعطيه الزكاة؛ كالفقير الذي لا شيء له.

٤ - ومن إعطاء الموجود حكم المعدوم: الغرر والجهالة في العقود إذا قلّ، أو تعذّر الاحتراز عنها^(١)، نحو أساس الدار، وقطن الجبّة، ورداءة بواطن الفواكه.

٥ - ومن ذلك أيضاً: إلغاء الوارث الكافر أو العبد، فلا يرث من المسلم والحرّ، إعطاءً له حكم المعدوم.

٦ - كذلك: وجود الرقبة عند المكفِّر، مع حاجته الضرورية إليها، فيعطى هذا الوجود حكم المعدوم.

٧ - ومنه أيضاً منفوذ المقاتل؛ فإنه لا يرث مَنْ مات بعده، بل هو للموروث، ويعطى الوجود حكم العدم.

أمثلة وتطبيقات: إعطاء المعدوم حكم الموجود^(٢):

١ - تقدير إيمان الصبيان موجوداً، وكذلك البالغون - حال الغفلة