٤ - «هل بيت المال وارثٌ أو حائزٌ؟»^(١).

ثالثاً: باعتبار الاستقلال والتبعية:

وتنقسم القواعد بهذا الاعتبار إلى قسمين اثنين:

الأول: قواعد مستقلةٌ أو أصليةٌ، ويمثَّل لها بـ القواعد الخمس الكبرى، والقواعد الأربعين التي ذكرها الإمام السيوطي.

الثاني: قواعدُ تابعةٌ، وليس المقصود بذلك عدم استقلالها في المعنى، وإنما المقصود أنها قواعد تخدم غيرها من القواعد، ويقع ذلك في جهتین:

1. أن تكون متفرِّعةً عن قاعدةٍ أكبر منها، فتمثل جانباً منها، أو تطبيقاً لها في مجال معين، ومن أمثلة ذلك:

   • «المعروف بين التجار كالمشروط بينهم»^(٢).

   • «ألفاظ الواقفين تبنى على عُرفهم»^(٣).

2. أن تكون قيداً أو شرطاً في غيرها، فمن ذلك:

   • «إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت»^(٤).

   • «لا عبرة بالعرف الطارىء»^(٥).

فهي قيودٌ أو شروطٌ في قاعدة: «العادة محكمة».

* وقد حرَص راقمُ هذا البحث في شرح جملةٍ من قواعده على إيراد