والعشب الكثير: كان منتجاً للعقلية الفقهية، باعثاً على التعليل والتأصيل، ثم التعقيد.

ومن أجلِّ الشهادات لذلك قول الإِمام شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي - رحمه الله تعالی - إذ يقول:

((مَنْ تدبَّر أصول الإِسلام وقواعد الشريعة وجد أصول مالكٍ وأهل المدينة أصحّ الأصول والقواعد))^(١).

وقوله في البيوع من ذلك على وجه الخصوص:

((أصولُ مالكِ في البيوع أجودُ من أصول غيره))^(٢).

٢ - العقلية العلمية المنهجية، المفتونة بالعلم والتفنن فيه، والشغوفة بالتحقيق والتدقيق:

آثار الإمام على اختلافها في مناهجها، وتنوعها في علومها، وأخبار الإِمام وثناء معاصريه عليه دليلٌ^(٣) على كل ذلك، وأشير هنا إلى بعض الشواهد:

- ما تقدَّم في ترجمته من أنه حرَّر أحد عشر علماً في ثمانية أشهر، أو ثمانية علوم في أحد عشر شهراً^(٤).