«هل بيت المال وارثٌ أو حائزٌ؟»^(١).

وبعض ذلك قد يعبر عنه بأكثر من صيغة؛ أو يُحمل ذلك: بين إخباره ونقله عن مدونات المذهب، وبين إنشائه هو وعبارته، نحو:

«الرد بالعيب، هل هو نقضٌ للبيع، أو ابتداء بيعٍ؟»^(٢).

«الرد بالعيب، هل هو نقضٌ للعقد من أصله، أو من حينه؟»^(٣).

وممَّا تردّد فيه:

«مَنْ ملك ظاهر الأرض ملك باطنها»^(٤)، وصاغها في موطنٍ آخر: «... هل ملك باطنها أم لا؟»^(٥).

«ما قارب الشيء له حكمه»^(٦)، وذكرها خلافيةً، فقال: «ما قارب الشيء، هل يعطى حكمه، أم لا؟»^(٧).

وقد يُحْمل الصَّوْغ الأول على إرادة الاختيار، والآخر على حكاية الخلاف فحسب.

وقد لا يرتضي الصَّوْغ المحكي للقاعدة فينتقده، ويضع بديلاً صالحاً عنه صَوْغاً وحكماً، كما في قاعدة: