ذلك مؤلمٌ في التصانيف^(١).

( هـ) وضع المسائل في مظانّها المناسبة المتبادرة لدى القارىء، مع تمييزها :

((متميزة الفروع، بحيث يستقرّ كلّ فرع في مركزه، ولا يوجد في غير حَيّزه، حتى إذا رأى الإِنسان الفرع فإن كان مقصوده طالعه وإلاّ أعرض عنه، فلا يضيع الزمان في غير مقصود))^(٢).

( و ) إغناء القارىء عن المصادر السابقة:

((ولا يكاد أحدٌ يجد فيها فرعاً إلاَّ نقلتُه، مضافاً لما جمعتُه))^(٣) مشيراً إلى مصادره في نقل المذهب التي سبقت إشارته إليها.

(ز) الإِتمام والوضوح في نقل المسائل والفروع:

((ومتى وجدتُ الفرع أتمّ في كتابٍ نقلتُه منه، وأعرضتُ عن غيره وإن كان منقولاً فيه))^(٤).

واستثنى من هذا الأخير أُمَّ تصانيف المذهب وأوَّلها، فقال:

(( ... إلَّا المدوّنة فإني أتاب في استيعابها)).

وذلك كلّه مع عدم التكرار والحشو:

((وما كان من الفروع يندرج تحت غيره تركتُه فلا معنى لإِعادة اللفظ بغير فائدةٍ))^(٥).