٢ - وقوله جلّ وعلا: ﴿رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ﴾^(١).

( بَيَّن سبحانه أنه لا يعاقب أحدًا حتى يبلغه ما جاء به الرسول ، ومن علم أن محمدًا رسول الله فآمن بذلك، ولم يعلم كثيرًا مما جاء به لم يعذبه الله على ما لم يبلغه، فإنه إذا لم يعذبه على ترك الإيمان بعد البلوغ ، فإنه لا يعذبه على بعض شرائطه إلا بعد البلاغ أولى وأحرى )^(٢).

٣ - وقوله تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾^(٣).

قال الإمام الألوسي^(٤): ( ... أي وما صحّ وما استقام منا بل استحال في سنتنا المبنية على الحكم البالغة ، أو ما كان في حكمنا الماضي وقضائنا السابق أن نعذب أحدًا بنوع ما من العذاب ، دنيويًا كان أو أخرويًا ﴿حتى نبعث﴾ إليه ﴿رسولًا﴾ يهدي إلى الحق ويردع عن الضلال، ويقيم الحجج ويمهد الشرائع )^(٥).