223

Al-qawāʿid wa-l-ḍawābiṭ al-fiqhiyya ʿinda Shaykh al-Islām Ibn Taymiyya fī kitābay al-ṭahāra wa-l-ṣalā

القواعد والضوابط الفقهية عند شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابي الطهارة والصلاة

Publisher

جامعة أم القرى

Edition

الثانية

Publication Year

1426 AH

Publisher Location

مكة المكرمة

ويصومَ ، فقال النبي ﷺ: "مُرْه فليتكلّم وليستظلَّ وليقعدْ وليتمَّ صومهُ" (١) .

فنهاه النبي ﷺ عمّا لا نفع فيه، وأمره أن يتمَّ ما فيه المنفعة وهو الصوم ؛ لأن الأجر على قدر المنفعة لا المشقّة .

٢ - عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ، رأى شيخاً يُهادى بين ابنيه ، فقال:

"ما بال هذا؟" قالوا: نذر أن يمشي. قال: "إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغنيّ" وأمره أن يركب (٢).

فعاب عليه ﷺ قصده إلى دخول المشقّة، وألمح إلى أن الأجر لا يكون على قدر المشقّة ، بيان استغناء الله جل وعلا عن تعذيب الخلق أنفسهم .

٣ - عن أمّ المؤمنين جويريّة رضي الله عنها أن النبي ﷺ خرج من عندها بكرةً حين صلّى الصبح ، وهي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسةٌ . فقال:

"ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟" قالت: نعم. قال النبي ﷺ: "لقد قلت بعدك أربع كلمات ، ثلاث مرات ، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوَزْنَتْهُن : سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزِنَّةً عرشه ، ومداد كلماتِهِ" (٣)

(١) أخرجه البخاري في: ٨٣ - كتاب الأيمان والنذور، ٣١ - باب النذور فيما لا يملك وفي معصية ، الحديث (٦٧٠٤) .

(٢) أخرجه البخاري في: ٨٣ - كتاب الأيمان والنذور، ٣٠ - باب النذر فيما لا يملك وفي معصية ، الحديث (٦٧٠١) ، ومسلم في: ٢٦ - كتاب النذر، ٤ باب من نذر أن يمشي إلى الكعبة، الحديث (١٦٤٢).

(٣) أخرجه مسلم في : ٤٨ - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ، ١٩ - باب التسبيح أول النهار وعند النوم ، الحديث (٢٧٢٦) .

237