صاحبه بين وجود الشيء وعدمه^(١).

وبعد هذا البيان يكون قد اتضح معنى القاعدة فيمكن القول في معناها : إن الأمر الثابت الذي لا تردّد فيه لا يزول بالتردد سواءً تساوى فيه الاحتمالان أم رُجح أحدُهما.

دليل القاعدة :

توافرت الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع والعقل على إثبات معنى هذه القاعدة. وأكتفي من ذلك بما يلي:

١- قول الله تعالى: ﴿وما يتّبع أكثرُهُم إلّ ظناً إن الظنّ لا يغني من الحق شيئاً ﴾^(٢).

قال ابن جرير الطبري : إن الشك لا يغني من اليقين شيئاً، ولا يقوم في شيء مقامه، ولا ينتفع به حيث يحتاج إلى الیقین^(٣).

٢- حديث عبد الله بن زيد^(٤) أنه شَكَا إلى رسول الله ﷺ الرجلُ