سبعاً بنى على اليقين))^(١) قال ابن المنذر رحمه الله تعالى: ((أجمعوا على أنه من شك في طوافه بني على اليقين))^(٢).

* ومنها: ((إذا شك في عدد الرضعات بنى على اليقين))^(٣).

* ومنها: ((إن زوجة الأسير لا تنكح حتى تعلم يقين وفاته مادام على الإسلام، قال ابن المنذر رحمه الله ((في الإجماع)): ((أجمعوا على أن زوجة الأسير لا تنكح حتى تعلم يقين وفاته مادام على الإسلام»^(٤).

* ومنها: ما قاله ابن قيم الجوزية - رحمه الله تعالى -:

((إذا شك هل مات مورثه فيحل له ماله أو لم يمت؛ لم يحل له المال حتى يتيقن موته»^(٥) .

* ومثال آخر: ((لو أقر شخص بمبلغ لآخر قائلاً أظن أنه يوجد مبلغ لك بذمتي مقداره كذا؛ فإقراره هذا لا يترتب عليه حكم؛ لأن الأصل براءة الذمة، والأصل هو المتيقن فما لم يحصل يقين يشغل ذمته لا يثبت المبلغ عليه للمُقَرَّ له؛ إذ أن إقراره لم ينشأ عن يقين بل عن شك وظن، وهذا لا يزيل اليقين ببراءة ذمة المقر كما لا يخفى)) ^(٦).