ولعل أجود الطرق لهذا الحديث ما رواه الحاكم وغيره عن أبي سعيد الخدرى - رضى الله عنه - ((أن رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ. من ضَارَّ ضارَّه الله، ومن شاقَّ شاقَّ الله عليه))^(١). وقد ورد الشطر الآخر من الحديث في صحيح البخاري بلفظ ((من شاقَّ شقَّ الله عليه يوم القيامة))^(٢).

والضَّرَرُ: إلحاق مَفْسَدة بالغير مُطْلقاً؛ والضِّرار إلحاق مَفْسَدة بالغير لا على وَجْه الجزاء المَشْروعِ.

وقد أورد الإِمام ابن عبد البر أقوالاً ووجوهاً متعددة تحدِّد مدلول الكلمتين عند شرح هذا الحديث، فذكر منها ما يلي :

- ((وقال الخُشَني: الضرر: الذي لك فيه منفعة، وعلى جارك فيه مضرّة. والضرار: الذي ليس فيه منفعة، وعلى جارك فيه المضرّة. وهذا وجه حسن المعنى في الحديث. والله أعلم.

... وقال غيره: الضرر والضرار مثل القتل والقتال، فالضرر: أن تضرّ بمن لا يضرّك، والضرار أن تضرّ بمن قد أضرَّ بك من غير جهة الاعتداء بالمثل والانتصار بالحق))^(٣).

وقال العلامة ابن الأثير في ((النهاية)) : - ((لا ضرر: أي لا يضرّ الرجل أخاه، فينقصه شيئاً من حقِّه، والضِّرَار: فِعَال من الضرّ: أي لا يُجازيه على إضراره بإدخال الضَّرر عليه))^(٤).