(١) الشوكاني: نيل الأوطار: ١١٨/٧.

(٢) أخرجه البخاري بلفظ آخر عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لمّا أتى ماعز بن مالك النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال له: لعلَّك قبَّلت أو غمزت أو نظرت ... انظر: صحيح البخاري، كتاب المحاربين من أهل الكفر والرِّدَّة باب: هل يقول الإِمام لِلْمُقِرّ: لعلك لمست أو غمزت: ٢٥٠٢/٦، رقم ٦٤٣٨.

(٣) فتح القدير شرح الهداية (طبعة مصر مطبعة الكبرى الأميرية ببولاق سنة ١٣٣٦هـ)، ١٣٩/٤ - ١٤٠؛ وانظر: الشيخ محمد عوامة: ((أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء)) (الطبعة الأولى): ص ١٠٨.

(٤) أكثر الروايات بتنوين ((عِرق)) وظالم نعت له، ويُروى بالإِضافة ذكرهما الخطابي في كتابه ((أغلاط الرواة)). ونقل ابن الأثير أن الرواية بالتنوين. وقال في لسان العرب: العِرْق الظالم: ((هو أن يجيء الرجل إلى أرض قد أحياها رجل قبله، ويغرس فيها غرساً غصباً، أو يزرع أو يُحْدِث فيها شيئاً ليستوجب به الأرض)). انظر: تعليق أحمد محمد شاكر، كتاب الخَراج ليحيى بن آدم القُرشي: ص ٨٤، وما روي عن هِشَام بن عُرْوَة يؤيد المعنى الذي ذكره ابن منظور في ((اللسان)) وهو: العرق الظالم أن يأتي ملك غيره ويحفر فيه. وسُئل سفيان ابن =