214

Al-qawāʿid al-fiqhiyya: mafhūmuhā, wa-nashʾatuhā, wa-taṭawwuruhā, wa-dirāsat muʾallafātihā adillatahā, muhimmatuhā, taṭbīqātuhā

القواعد الفقهية: مفهومها، ونشأتها، وتطورها، ودراسة مؤلفاتها أدلتها، مهمتها، تطبيقاتها

Publisher

دار القلم

Edition

الثالثة

Publication Year

1414 AH

Publisher Location

دمشق

كتاب آخر يضارعه في موضوعه إلى عصر المؤلف، قال الإِمام العلائي في مقدمة ((القواعد)): و((كتاب القواعد الذي اخترعه شيخ الإسلام عز الدين بن عبد السلام هو الكتاب الذي لا نظير له في بابه))(١) .

وهناك آراء واجتهادات في الكتاب كانت محل النقد والنظر لدى بعض الفقهاء. ولذلك ألّف الإِمام سراج الدين البلقيني (٨٠٥هـ) كتابه ((الفوائد الجسام على قواعد ابن عبد السلام))(٢)؛ وللعلامة محمد الوانوغي المالكي أيضاً انتقاد(٣) على قواعد الإِمام العز، - رحمهم الله جميعاً -.

ثم الذي أضاف إلى الموضوع ونقَّحه هو الإِمام العبقري أبو إسحاق الشاطبي - رحمه الله - في كتابه ((الموافقات في أصول الشريعة))، ووضع القواعد المصلحية وعالجها معالجة قويمة.

***

٢ - ((كتاب الأشباه والنظائر))(٤)،

لابن الوكيل الشافعي (٧١٦هـ):

هو محمد بن عمر بن مكي، المُلَّقَّب بصدر الدين، المكنى بأبي عبد الله بن المُرَحِّل، وكان يُعْرَف في الشام بابن الوكيل المصري، وبهذا اشتهر بين العلماء في آخر حياته. ولد بدِمْياط سنة خمس وستين وستمائة، ونشأ بدمشق وتفقَّه على والده، وعلى كبار الفقهاء في عصره، وأخذ الأصول عن العلامة صفي الدين الهندي. وكان من أعاجيب الزمان في الذكاء والحافظة والذاكرة(٥).

(١) مقدمة ((المجموع المذهب في قواعد المذهب)) مخطوط، و: ٣.

(٢) توجد نسخة خطية منه ــ وفيها انطماس في كثير من الأوراق - بمكتبة أياصوفيا التابعة السليمانية بإصطنبول، برقم ١٠٠.

(٣) محمد السراح: الحلل السندسية في الأخبار التونسية: ٦٧٩/١.

(٤) مخطوط: رقمه في المركز ٣٠٠، فقه شافعي، مصدره: مكتبة شستر بتي، ٣٢٢٨. وقد خرج الآن مطبوعاً في جزءين، قام بتحقيق القسم الأول د. أحمد العنقري أما القسم الثاني فقد حققه د.عادل الشويخ، نشرته مكتبة الرشد بالرياض ١٤١٣هـ.

(٥) انظر: محمد بن شاكر الكتبي: فوات الوفيات، تحقيق د.إحسان عباس، (ط. بيروت : =

214