- ((الأصل أن الأشياء على الإباحة حتى يثبت النهي. وهذا في كل شيء))^(١).

- ((الأصل في الأشياء: الإباحة، حتى يصح المنع بوجه لا معارض له، ودليل غير محتمل للتأويل))^(٢).

- ((أصل الأشياء على الإباحة حتى يرد المنع))^(٣).

- ((الأشياء على الإباحة حتى يثبت الحظر والمنع))^(٤).

- ((الأشياء أصلها: الإباحة))^(٥).

- ((الأمور أصلها: الإباحة، حتى يثبت الحظر))^(٦).

- ((الأصل: الإباحة، حتى يصح المنع من وجه لا معارض له))^(٧).

***

٥ - ((من وجب له شيء من الأشياء، لم يُدفع عنه، ولم يُتسوّر عليه فيه إلا بإذنه)):

- ((مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي، أن رسول الله ﷺ أُتي بشراب، فشرب منه، وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ؛ فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟ فقال: لا - والله يا رسول الله، لا أوثر بنصيبي منك أحداً؛ قال: فتله ^(٨) رسول الله ﷺ في يده))^(٩).