أو غصباً أو بمُعاوضة محرّمة أو غير ذلك.

٢- قوله تبارك وتعالى في شأن أهل الذمّة:﴿ وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ﴾.

فمن دخل بلاد المسلمين بعقد أمان ليتعلّم شرائع الإسلام، أو لمصلحة للمسلمين، فإنه يحرم قتله والتعرّض لما معه من مال ونحوه، لمنافاة ذلك للأمان.

٣- وقد جعل الله ﷻ نهايةً لقتال أهل الكتاب وأخذ أموالهم وسبي نسائهم وأطفالهم بقوله سبحانه:

﴿ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾.

فيبذلهم الجزية وهي: المال الذي يكون جزاء لترك المسلمين قتالهم، وإقامتهم آمنين على أنفسهم وأموالهم بين أظهر المسلمين يؤخذ منهم كلّ عام، حُرِّمت دماؤهم وأموالهم ولم يحلّ سبيهم .

٤ - عن أبي بَكْرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال:" إنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا،