واجبان، لا يسقطان بموته، ويلزم أداؤهما عنه من رأس ماله قبل ديون النّاس.

٤- من مات وعليه نذر واجب أي نذر كان، ففرض أن يؤدى عنه من رأس ماله، قبل دیون الناس كلها.

٥- من أوصى بعتق مملوك له أو مماليك، وعليه دَيْن الله -تعالى - أو للناس، فإنّ أوّل ما يُبدأ به هو ما كان لله -عز وجل-، فإن كان ذلك الدین محيطاً بماله كلّه، فوصيته باطلة، ويُباع المماليك لوفاء ما عليه من ديون، ديون الله أولاً ثم ديون النّاس.

٦ - من لزمته كفّارة الظهار من رجل أو امرأة، فلا تسقط بموتهما أو أحدهما، ولا بطلاقه لها، وهي واجبة من رأس ماله إن مات، أوصى بها أو لم يوص؛ لأنها من ديون الله - سبحانه - وهي مُقدَّمة على ديون الناس.