ثلاثة أيام، ولا يُجزئه بدل شيء سوى ذلك، لا قيمة ولا غيرها؛ لأنَّ الله - تعالى - لم يُوجب غير ما ذُكر، ومن عوَّض ذلك بقيمة أو غيرها فقد تعدَّى حدود الله وشرع في الدِّين ما لم يأذن به الله، وعمله باطل مردود.

٦ - " من عجز عن جميع الكفَّارات، فحكمه الإطعام أبداً أيسر بعد ذلك أم لم يوسر، قوي على الصيام أو لم يقوَ، ولا يُجزئه التعويض عنه بغيره، وذلك لأنه إذا عجز عن العتق والصيام فقد استقر عليه الإطعام بنص القرآن ولم يُعوض الله عنه منه شيئاً أصلاً".