حكم الله - تعالى - فيه فلا شيء عليه، لكونه معذوراً بعدم العلم.

- من تعدّى على مال غيره فأتلفه فالضمان عليه، وإن كان ممن لم يبلغه العلم بالتحريم ووجوب الضمان، ويجب عليه متى بلغه حكم الله - تعالى - أن يرده إلى صاحبه.