١- قوله تعالى: ﴿وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾.

٢- عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال: "مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطاً لَيْسَتْ فِي كِتَابِ الله؟ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ الله فَهُو بَاطِلٌ، وإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ الله أَحَقُّ، وَشَرْطُ الله أَوْثَقُ، وإِنَّمَا الوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ".

وبعد أن أورد ابن حزم هذه الأدلة وغيرها قال: "ففي هذه الآيات وهذا الخبر براهين قاطعة في إبطال كلّ عهْد وكلّ عقْد وكلّ وعْد وكلّ شرط ليس في كتاب الله الأمر به، أو النص على إباحته؛ لأنّ العقود والعهود والوعود شروط، واسم الشرط يقع على جميع ذلك".

٣- ما روته عائشة قالت قال رسول الله ﷺ: "مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنا فَهُوَ رَدٌّ".

قال ابن حزم: "فصح بهذا النص بطلان كلّ عقد عقده الإنسان والتزمه، إلاّ ما صحَّ أن يكون عقداً جاء النص أو الإجماع بإلزامه باسمه، أو بإباحة التزامه بعينه".