278

Al-qawāʿid al-fiqhiyya al-mustakhraja min Iʿlām al-muwaqqiʿīn

القواعد الفقهية المستخرجة من إعلام الموقعين

Publisher

دار ابن القيم ودار ابن عفان

القاعدة الخامسة

الأصل بقاء ماكان على ماكان(١).

هذه القاعدة تندرج في القاعدة الكلية السابقة، تسمّى عند الأصوليين ((الاستصحاب))، وقد عرّفه الإمام ابن القيم رحمه الله بأنّه: ((استدامة إثبات ما كان ثابتًا، أو نفي ما كان منفيًا)) (٣٧٨/١).

أي بقاء الحكم نفياً وإثباتاً حتى يقوم دليل عن تغير الحال.

وقسَّمه إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: استصحاب البراءة الأصلية.

القسم الثاني: استصحاب الوصف المثبت للحكم حتى يثبت خلافه.

القسم الثالث: استصحاب حكم الإجماع في محلّ النزاع.

والقسم الثاني هو الذي تتعرض له القاعدة، قال - رحمه الله -:

((وهو حجَّة كاستصحاب حكم الطهارة وحكم الحدث، واستصحاب

(١) انظر: «الأشباه والنظائر» للسبكي (١٤/١) و«الأشباه والنظائر» للسيوطي(ص٥٦) ولابن نجيم (ص٥٧) و«مختصر من قواعد العلاّتي» لابن الخطيب (١٧٦/١) و«إيضاح المسالك» للونشريسي (ق/١٠٨) و«إعداد المهج»(ص ٩٢) و«القواعد النورانية» لشيخ الإسلام ابن تيمية (ص ٢٥- ٢٦) و«البحر المحيط» للزركشي (١٧/٢) و«الأصول الجامعة» للسعدي (ص ٤٤) و«مجامع الحقائق» للخادمي (ص٣١١) و«الفرائد البهية»(ص ١٤) و«شرح المجلة» باز (م/٥) و«شرح القواعد الفقهية»(م/٥) و«المدخل» (ف /٥٧٥) و«المدخل الفقهي» الكردي (ص ٤٧) و«الوجيز» للبورنو (ص ٩٤) و«القواعد الفقهية» الندوي (ص٤١٧) و«علم أصول الفقه» خلاّف (ص ٩٢).

278