163

Al-qāʿida al-kulliyya iʿmāl al-kalām awlā min ihmālihi wa-atharuhā fī al-uṣūl

القاعدة الكلية إعمال الكلام أولى من إهماله وأثرها في الأصول

Publisher

المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر

Edition

الأولى

Publication Year

1406 AH

Publisher Location

بيروت

Regions
Lebanon

الفارسي فإن الامام أبا الفتح بن جني (٤١)، تلميذ الفارسي وأعلم الناس بمذهبه لم يحك ذلك بل حكى عنه ما يدل على اثباته(٤٢).

المذهب الثالث: أنه غير واقع في القرآن، والحديث، وواقع في غيرهما وهو ما نقله الرازي(٤٣) واتباعه منهم البيضاوي (٤٤) في منهاجه(٤٥) عن ابن داود(٤٦) ولكن المشهور عنه اختيار المنع من وقوعه في القرآن خاصة وهو رأي بعض الحنابلة، والرافضة.

المذهب الرابع: أنه غير واقع في القرآن وواقع في غيره وهو المشهور عن ابن داود، والرافضة، وبعض الحنابلة.

المذهب الخامس: لا يثبت المجاز إلا بنص من الشارع، أو بالإجماع أو ضرورة حسية تدل على أن الله، أو رسوله صلى الله عليه وسلم نقله عن معناه اللغوي إلى معنى آخر وهو مذهب ابن حزم الظاهري (٤٧).

قال رحمه الله: ((فكل خطاب خاطبنا الله، ورسولهصلى الله عليه وسلم به فهو على موضوعه في اللغة، ومعهوده فيها إلا بنص أو إجماع أو ضرورة حسية تشهد بأن قد نقله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عن

(٤١) ابن جني مرت ترجمته في ص ٩٩.

(٤٢) المراجع السابقة نفس الجزء والصفحات.

(٤٣) فخر الدين الرازي هو محمد بن عمر الحسين بن الحسن بن علي التميمي البكري الطبرستاني الرازي الملقب بفخر الدين المكنى بأبي عبد الله المعروف بابن الخطيب الفقيه الشافعي الأصولي المفسر المتكلم النظار ولد بالري سنة ٥٤٤ وهو قرشي النسب من أشهر كتبه مفاتيح الغيب المشهور بالتفسير الكبير جمع فيه كل غريب وعجيب، والمحصول في الأصول الذي يعتبر من أحسن ما صنف في هذا الفن توفي رحمه الله سنة ٦٠٦، الفتح المبين ج ٢، ص ٤٧.

(٤٤) مرت ترجمته في ص ٩٨.

(٤٥) شرح المنهاج للبدخشي: ج ١ /١٦٥.

(٤٦) هو داود بن علي بن داود بن خلف الأصبهاني المكنى بأبي سليمان ونسبته إلى أصبهان بفتح الهمزة وكسرها، بلدة عظيمة من بلاد فارس كان ورعاً زاهداً محباً للشافعي وقد ألف في مناقبه كتابين ثم استقل بمذهب الظاهرية وكان زعيمهم ومن أشهر كتبه في الأصول، كتاب إبطال القياس وكتاب خبر الواحد، وكتاب الخصوص والعموم توفي ببغداد سنة ٢٧٠، الفتح المبين للمراغي: ج ١٥٩/١ الطبعة الثانية.

(٤٧) ابن حزم الظاهري هو علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري الأندلسي صاحب الأحكام والمحلى ولد سنة ٣٨٤ كان متفنناً بشتى العلوم فكان أصولياً فقيهاً شاعراً أديباً وكان رحمه الله سليط اللسان حتى قيل لسان ابن حزم وسيف الحجاج توفي رحمه الله سنة ٤٥٦ هـ الفتح المبين للمراغي: ج ٢٤٣/٢.

161