============================================================

1 اباب الد فراسة (1)، وأما الخاص : فما روى البخاري عن أبي هريرة - - أن رسول الله -- قال: لقد كان فيمن قبلكم من الأمم محدثون ، فإن يكن في أمتي أحد فإنه عمر9 (2) وهو في مسند أحمد (3) وصحيح مسلم (4) عن عائشة - رضي الله تعالى (5) عنها - [ بمعناه، وروى البخاري - أيضا - عن أبي هريرة - -] (6)[1/ 56] قال : قال رسول الله --: 0 لقد كان فيمن قبلكم من بني إسرائيل رجال يكلمون من غير آن يكونوا أنبياء فإن يكن من أمتي منهم أحد فعمر"(7) وهو كما ترى حصر للمحدثين من هذه الأمة في عمر، فإن ممل على ظاهره أشكل، فإن المحدث - بفتح الدال المشددة - في (6) اللغة: الصادق (8)، وفي هذه الأمة بحمد الله - تعالى - من الصادقين والصديقين بالإلهام وغيره ما يفوت الحصر، فيحمل الحديث على أخص من ذلك، وهو أن يكون بعض الملائكة محدثة ببعض المغيبات وبما (10) يحصل له به السداد في أموره ويوجب سكون القلوب إليه، بدليل ما رواه أحمد (11) والترمذي (12) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي - - قال: " إن الله - تعالى - جعل - وفي رواية: وضع - الحق على لسان عمر وقلبه وأخرجه أحمد (13) وابن حبان (14) (1) الرسالة القشيرية: باب الفراسة، 115.

(2) البخاري : كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب - ق- (3689)434 .

(3) مسند أحمد: 55/6.

(4) مسلم : كتاب فضاتل الصحابة، باب من فضائل عمر- (2399)/ 1964 .

(5) تعالى : زيادة من : (ج).

(6) ما بين المعقوفتين : ساقط من : (ج) .

(7) البخاري : كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمر بن الخطاب - قل- (3689)434 .

(8) في (ب) : في، بدون الواو قبلها.

(9) المسحاح للجوهري : باب الثاء ، فصل الحاء، حدث، 1/ 256، القاموس المحيط للفيروز آبادي : باب الثاء، فصل الحاء، حدث، 167.

(10) في (1) : وكما، وقوله قبله : "وببعض يرجح ما في غيرها.

(11) مسند أحمد:2/ 401، وقال الشيخ شعيب : حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبذ الله، وهو اين عمر بن حفص العمري، وجهم بن أبي الجهم في عداد المجهولين، 15/ 117، هامش (1) .

(12) الترمذي : كتاب المناقب، باب في مناقب عمر بن الخطاب - ق- (3682) 5/ 576، 377، وقال : حسن ح غريب من هذا الوجه: (13) مسند أحمد:95،53/2، وقال الشيخ شعيب : حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نافع عن أبي نعيم فقد روى له ابن ماجه في التفسير وهو صدوق، 144/9، مامش (1) : (14) صحيح ابن حبان : كتاب إخباره - - عن مناقب الصحابة، ذكر إثبات الله الحق على قلب عمر ولسانه (889) وقال الشيخ شعيب في هامش الحديث : إسناده صحيح على شرط مسلم، 313،312/15.

Page 235