(١) أخرجه من حديث أبي صِرْمة المازني الأنصاري مرفوعاً ابن ماجه (٢٣٤٢)، والترمذي (١٩٤٠)، وأبو داود (٣٦٣٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/١٨٨) برقم (٢١٦٩)، والطبراني في المعجم الكبير، (٢٢/٣٣٠)، والبيهقي في السنن الكبرى (٦/٧٠) برقم (١١١٦٨).

وأخرجه من حديث أبي سعيد الخدري الدارقطني في السنن (٣/٧٧) برقم (٢٨٨)، والحاكم في المستدرك (٢/٦٦) برقم (٢٣٤٥)، والبيهقي في السنن الكبرى (٦/٦٩) برقم (١١١٦٦، ١١١٦٧).

والحديث صحيح بشواهده، تراه مفصلاً في إرواء الغليل (٣/٤٠٨) برقم (٨٩٦).

(٢) أخرجه بهذا اللفظ من حديث عبادة بن الصامت، أحمد في المسند (٥/٣٢٦)، وابن ماجه (٢٣٤٠).

ومن حديث ابن عباس أخرجه أحمد في المسند (١/٣١٣)، وابن ماجه (٢٣٤١)، وروى الحديث أكثر من تسعة من الصحابة بألفاظ متقاربة، خرَّج أكثرها الشيخ الألباني في الإرواء (٣/٤٠٨) برقم (٨٩٦) وصححه، وانظر: موسوعة الحافظ ابن حجر العسقلاني الحديثية (٢/٦٠٤).

(٣) أخرجه أبو داود (٣٦٣٦)، وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود.