ولقد سرى فوقَ الرِّقاب سريرُه فعجبْتُ كيف الرَّاسَيَات تسيرُ

ما كنت أعلم قبلَ يوم وفاتِه أنَّ البِحَارِ الزَاخِراتِ تَفُورُ

ولقد سرتْ لسريرِهِ لمَّا سرى سير لها حتى النشور نشورُ

تفنى اللّيالي والزّمانُ وذكرُه متجمد بين الورى مذكورُ

^{[٤٢/ أ]} / قد كَانَ فِي الدُّنيا هلالاً لائحاً كلٌّ إليْه بالبَنّانِ يُشِيرُ

وَكَذا جنازته - تعالى اللَّهُ - لِمْ يُنْظَرْ لها في العالمين نَظِيرُ

ومِنَ العجائب أنَّها نَطقَتْ على صمْتٍ بما هُو كامنٌ مُسْتورُ

إنّ المشيّع للجَنازة لمْ يعُدْ إلاَّ وسائرُ ذنبه مغْفُورُ

هذا هُو الفضلُ المُبين وهذِه نعم عليها ربّنا مشكُورُ

لا أوحش اللَّهُ الوُجُودَ مِنَ الَّذي أنستْ به في المُوحشات قُبُورُ

وإلى جِنّان الله راحَتْ رُوحُه بِلِقَاه منها بهجةٌ وسُرورُ

طُوبى لمَيِّتٍ جاور القبر الذِّي فيه فتَى تَيْميَّةٍ مقْبورُ

بل فازّ نزّال ثَوَوْا بِجَنابِه إنَّ الكريمَ نزيلُه مِخْفُورُ

فينالُ حتَّى الحشر مِنْ بركاتِه وعليه تنْزلُ رحمةٌ وحُبُورُ

يا رب فاجْمع بيننا في جنَّةِ المأ وى فأنْت لِما تَشَاءُ قديرُ

وله أيضاً - رحمه الله - ^(١):

عمَّ المصابُ فلا تبكُوا بغير دمٍ على ابن تيمية ذي العِلْم والحِكَمِ

حَبْرِ البرِيَّة ولَّى وهْوَ فِي دَعَةٍ وكل جَفْنٍ فلا يبْكي عليْه عَمِي

لَوْ أَنَّ كُلَّ تقِيّ فِي الأَنَامِ فَلَا نَفْسَ الإِمام تقي الدِّين لمْ يلُمِ

إذَا تذكّره مَنْ كان يأْلِفُه يهزُّه الشَّوقُ مِن فَرَق^(٢) إلى قَدَمِ