السَّاحل بلا خلاف والأصَحُّ أنها تصحُّ أيضاً على السَّيرِ الذى يَحْملُهُ الرِّجَالُ وفى الْأَرْجُوحَةِ الْمَشْدُودة والزورق الْجَارِى للمقيم بمثل بِغْدَادَ ونَحْوها، هذا كُلُّهُ إذا لم يكنْ ضَرُورَة^(٨٣) قال أصحابُنا فَإِنْ خَافَ الانقطاعَ عن رُفَقَته^(٨٤) لَوْ نَزَلَ لَها أو خَاف عَلَى نَفْسه أو ماله فَلَهُ أن يُصَلِّىَ الْفَرِيضَة على الرَّاحِلَةِ^(٨٥) وَتَجِبُ الإِعَادَةِ^(٨٦) وَحُكْمُ الَمُنذُورة والجَنَازَةِ^(٨٧) حُكْمُ المكتوبة.

(فرع) إذا صلَّى النَّافَلَةَ على دَابَّة عَلَيْهاَ سرج أو نَحوهُ لم يلْزَمْهُ وضْعُ الجَبْهِ على غُرْف الدابَّة ولا على السَّرْجِ وَالْقَتَبِ فى الرُّكُوعِ وَالسُّجُود بل يَكْفيه أن يَنْحَنى للركوعِ وَالسُّجُود إلى طَرِيِقه ويكون سُجُودُهُ أخْفَضَ من رَكُوعه ويجبُ التَّمْيِيزُ بَيْنَهُما إذا تَمكَّن وَلا يجِبُ أن يبلُغَ غَايةَ وُسْعه فى الانْحناء وَيُشْتَرَطُ أن يكونَ مَا يُلَاقِى بَدَنَ الْمُصَلِّى راكباً وثِيابه منَ السِّرِج وغيره طَاهِرا ولَوْ بالت الذَّابَّةُ أو وَطَتْ نَجَاسَةً أو كان عَلَى السِّرْجِ نَجَاسَةٌ فَسَتَرَهَا وَصَلَّى عليه لم يَضُرّ^(٨٨) وَكَذَا لَوْ أَوْطَأها الرَّاكب نَجَاسَةً لم يَضُر على الأَصَحِّ ولو وَطىءَ المُصَلِّى نَجَاسَةً^(٨٩) عَمْدًا بَطَلَتْ صَلَاتُهُ