(الثامنة) ينبغي لمن يأتي من غير الحرم أن لا يدخل مكة^(١) إلاّ محرماً بحج أو عمرة وهل يلزمه ذلك أم هو مستحب، فيه خلاف مشهور^(٢) يجمعه ثلاثة أقوال أصحها أنه مستحب^(٣) والثاني أنه واجب والثالث إن كان ممن يتكرر دخوله كالحطابين والسقائين^(٣) والصيادين ونحوهم لم يجب وإن كان ممن لا يتكرر دخوله كالتاجر والزائر والرسول والمكي إذا رجع من سفره وجب وإذا قلنا يجب فله شروط ثلاثة أحدها أن يكون حراً فإن كان عبداً^(٤) لم يجب بلا خلاف ولو أذن له سيده في الدخول محرماً لم يلزمه.

والثاني أن يجيء من خارج الحرم أما أهل الحرم فلا إحرام عليهم بلا خلاف^(٥)

الثالث أن يكون آمناً في دخوله وأن لا يدخل لقتال فأما داخلها خائفاً من ظالم أو غريم يحبسه وهو معسر أو نحوهما أو لا يمكنه الظهور لأداء النسك أو دخلها لقتال باغ أو قاطع طريق فلا يلزمه الإحرام بلا خلاف^(٦)