ويُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلِّى ^(١) على النَّبِىِّ ﷺ بَعْدَ التَّلْبِية ويسْأَل ^(٢) الله رِضْوَانَهُ والجَنَّةَ ويَسْتَعِيذُ به منَ النَّارِ ثُمَّ يَدْعُو بماَ أَحَبَّ لنَفْسِهِ ولمنْ أَحَبَّ ويُسْتَحَبُّ الإِكْثَارِ مِنَ التَّلْبِيَة وَيُسْتَحَبُّ قَائِما أو قاعِدا أو راكباً وماشياً ومُضْطَجعاً وجُنُبًا وحائضاً ويَتَأكَّدُ استحبابُهَا عِند تَغَايُرِ الَّأَحْوَال والأماكن والأزْمان وَيُسْتَحَبُّ فى كُلِّ صُعُود وهُبُوط وحُدُوث أَمر منْ رَكُوب أو نزول أو اجْتماعِ رِفاقٍ أو قيام أو قعود وعندَ السَّحَرِ وإِقْبَالِ اللَّيْلِ والنَّهارِ وَالْفَرَاغ من الصَّلَاة ^(٣) ويُسْتَحَبُّ فى المَسْجِد الْحَرَامِ ومسْجد الخَيْف بمنِى وَمَسجِد ابراهِيمَ عَلَيْهِ السَّلام بِعَرَفَاتٍ لأَنَّهَا مَواقِيت ويُسْتَحَبُّ أيضاً فى سَائر الْمَساجد على الأصح ^(٤)

ويَرْفَعِ بِهَا صَوْتَهُ فى الْمَسَاجِد على الأَصَحِّ^(٥) كما يَرْفَعُ فى غيرِ الْمَسَاجد وقيل لَا يَرْفَعُ فى المسَاجد وقيلَ يَرْفَعُ فى المساجد الثّلاثَةِ دُونَ غَيْرِها