خمسة، وأهل الربع اثنان، وأهل الثمن واحد^(١) وأهل^(٢) الثلثين أربعة، والثلث اثنان، والسدس سبعة، فالفضل بين العددين تسعة بسبب التكرار الحاصل فيهم؛ لأن البنت فأكثر ذكرت مع أهل النصف والثلثين، وبنت الابن فأكثر ذكرت مع أهل النصف والثلثين والسدس، والأخت الشقيقة ذكرت كذكر البنت، والأخت من الأب ذكرت كذكر بنت الابن، والأم ذكرت مع من يرث الثلث ومع من يرث السدس، والزوج ذكر مع من يرث النصف ومع من يرث الربع، والزوجة ذكرت مع من يرث الربع والثمن، والله أعلم.

ولما انتهى^(٣) الكلام على الفروض ومستحقيها، شرع في العصبات فقال :

□□□