شداد لأمِّه - قالت: (مات مولاي وترك ابنته، فقسَّم النبي ﷺ مالَهُ بيني وبين ابنته، فجعل لي النصف، ولها النصف). رواه ابن ماجه ^(١).

وابن أبي ليلى هذا هو الأنصاري قاضي الكوفة، وأحد الأعلام. قال أبو حاتم: محلّه الصدق، شغل بالقضاء فساءَ حفظه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال العجلي: كان فقيهاً، صاحب سنَّة، جائز الحديث. وقال البخاري في تاريخه: مات سنة ثمان وأربعين ومائة^(٢).

فإن صحَّ هذا لم يقدح في الرواية الأولى؛ لأنَّه من المحتمل: تعدُّد الواقعة، ومن المحتمل: أنَّه أضاف مولى الوالد إلى الولد على القول بانتقال الولاء إليه أو توريثه له، فـ(إذ) في كلام الناظم للتَّعليل، و(حازته) أخذته، والضمير لـ(بنت حمزة). وقوله: (فاشهد) تكملة للبيت.

ثم قال:

١١٩. وأدنى ذوي التَّعصيبٍ مِنْ مُعتقٍ لهُ الـ ــولاءُ وإِن يَتركْ أباً ذا تودُّدِ

١٢٠. مع ابنٍ ومولیّ ماتَ بعدَ وفاتِهِ فللأبِ سدسٌ وابنَهُ الباقيَ اشْكُدِ

(الشكد) اسم مصدرٍ؛ بمعنى: العطاء، وبالضمِّ مصدرٌ؛ بمعنى: الإعطاء، فقوله: (وأدنى) البيت، معناه: أنَّ أقرب العصبات هو المعتق الذي له الولاء، يعني: أنَّ صاحب الولاء يرث به عند عدم العصبة من النَّسب، وعند عدم ذوي فروضٍ تستغرق فروضُهُم المالَ، فإنْ كان ذا فرضٍ لا يرث كلَّ المال؛