وقوله: (وثلّث) بتشديد اللام، أي أعط لكلِّ منهما ثلثاً. وقوله: (وإلى الذي) متعلَّق (بيردد) والمعنى: وإيمر ابن الأب؛ أي: يرد ثلثه إلى الشقيق ليكون له الثلثان. وقوله: (إيمره) أصله: أومره، أبدلت الواو ياءً وكسرت الهمزةُ لمناسبة الياء، كما قالوا: إمار وإيمار^(١).

ثم قال:

٧٠. وإنْ كانَ جدٌّ مع أخٍ ثمَّ أُخْتِهِ مِنَ الأبوينِ السَّهمَ منْ خمسةِ طِدِ

٧١. فسَهمانِ يُعطى الجدُّ والأخُ مثلُهُ وسهمٌ لأختِ ذاتِ طَرْفٍ مُسَهَّدٍ

معناه: إن كان الورثة جَدّاً وأخاً شقيقاً وأختاً شقيقة؛ كانت المسألة من خمسة، للجد سهمان، وللأخ سهمان، وللأخت سهم واحد^(٢)، وهي صاحبة الطرف (المسهد) أي الساهر حزناً على الميِّت.

ثم قال:

٧٢. ومنْ أبوينِ الأختُ والأختُ من أبٍ وجدٌّ [فخذ]^(٣) للجدِّ سَهمَيْ مُزوِّدِ