باب الحساب^(١)

٨٤. وَمَخْرَجُ النِّصْفِ مِن اثْنَيْنِ ، كَذَا مَخْرَجُ ثُلْثٍ مِنْ ثَلاثَةٍ ، خُذَا

٨٥. مِنْ أَرْبَعِ رُبْعًا، وَسِتُّ سُدْسًا وَمِنْ ثَمَانٍ ثُمُنًا لا يُنْسَى

٨٦. ثَلاثَةٌ مِنَ الأُصُولِ السَّبْعَةِ أَعِلْ، فَمَا لاثْنَيْنِ أَوْ ثَلاثَةِ

٨٧. أَوْ أَرْبَعِ أَوِ [الثمانِ]^(٢) لا تُعِلْ وَعَوْلُ سِتةٍ لِعَشْرَةٍ قُبِلْ

٨٨. لِسَبْعَ عَشْرَ قَدْ أُعِيلَ اثْنَا عَشَرْ وِتْرًا، وَمِنْ ثُلْثٍ وَرُبْعٍ تُعْتَبَرْ

٨٩. وَمَا مِنْ أَرْبَعِ وَعِشْرِينَ انْتَهَتْ سَبْعًا وَعِشْرِينَ وَقَالُوا: بَخِلَتْ

٩٠. وَالْعَوْلُ أَنْ يُزَادَ فِي السِّهَامِ فَيَنْقُصُ النَّصِيبُ عَنْ تَمَامِ

٩١. فَالزَّوْجُ وَالأُخْتَانِ مِنْ سِتِّ وَقَدْ عَالَتْ لِسَبْعَةٍ وَقِسْ بَاقِي الْعَدَدْ

اعلم أنَّه إذا تمخَّضت الورثة كلهم عصبات؛ كانت أصل مسألتهم عدد رؤوسهم، ثم ينظر هنا: فإن كانوا كلهم ذكوراً أو كلهم إناثاً كان أصل المسألة عدد رؤوسهم، وإذا كانوا مختلطين ذكوراً وإناثاً جعلت الذكر برأسين والأنثى