وتسمَّيان أيضاً: [الغراوين]^(١)، لشهرتهما، ووضوحهما كالكوكب الأغر.

أولاهما: لو مات ميِّت عن أب وزوجة وأم، فالمسألة من أربعة، للزوجة الربع واحد من أربعة بقي ثلاثة، للأم ثلث الباقي وهو واحد، وللأب اثنان، وهما نصف في الحقيقة^(٢).

ثانيهما: لو ماتت عن أب وأم وزوج، فالمسألة من ستة؛ لأنه اجتمع معَنَا نصف ــ وهو من اثنين - وثلث - وهو من ثلاثة -، فإذا ضربنا اثنين في ثلاثة حصل ستة، للزوج النصف ثلاثة، والباقي ثلاثة، للأم ثلثها، والباقي وهو ثلث في الحقيقة للأب ^(٣).

وإنما جعلنا الربع ثلثاً في المسألة الأولى، والسدس ثلثاً في المسألة الثانية؛ تأدباً مع القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿فَإِن لَّمْ يَكُنْ لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ﴾^(٤). وحمله العلماء على أن المعنى: وورثه أبواه فقط، ومن ثم اختلف الصحابة في ذلك، فقضى عمر رضي الله عنه بما ذكرنا، وتبعه على ذلك القضاء.