-193 ار آنفا ولا يكون هناك من المنكرات ، حتى لو التبس نعل فقير يغيره او ركوته بغيرها ، اثر ذلك فيهم قساوة القلب ، ولم يقدروا على الاستماع ، لان ابدال النعل بغيره من الورع تركه ، لانه يظلم قلب الفقير ويغيره . وقد بلغنا ان ابا يزيد رضي الله عنه وجد وحشة في اتواجده فقال اني اجد في قلبي وحشة فانظروا سبب ذلك ، ففتشوا وجدوا نعل فتمير قد أبدلته في المسجد مع شخص من اصحاب ااي يزبد ، فطلبوا صاحب النعل فوجدوه من اكبر المنكرين عليهم ومن شأنهم ان يعاملوا كل وقت بما يناسبه ، ومتى ادخلوا على ما قتضيه وقت آخر تكدر عليم وقتهم . وقد وقع لسيدي علي المرصفي رحمه الله انه بات عنده معلاق عنب فوجسد في قلبه كدورة فأخرج الفقراء في الليل فرجع اليه صفاء قلبه . هذه حكايته لي ووقع انظيرها لغيره ايضا . ووقع ايضا لبعهضم ممن كان تدفق في الورع ان اوجد في قلبه كدرا حال ذكره ، ففتشوا ذلك فوجدوا القارورة الي فيها الدهن قد استعاروها ليشتروا فيها الدهن مرة للمصباح فاشتروه فيها ارة اخرى بغير اذن اصحابها فزال الكدر والله اعلم فاذا كان الكدر يحصل للفقراء في مثل هذه الامور ، فكيف بالخصام والضرب بالعصي والمعاداة ! فالله يلطف بنا آمين امن شرطهم ان لا يجلسوا مع مجادل ينكر على اهل الطريق احوالهم لحديث عن نبي لا ينبفي التنازع . وعلوم اهل الله انما هي اعلوم رسول الله اله لانهم متقيدون بالشريعة لا يخرجون عنها الى رأي او قياس الا في النادر " وفي القرآن العظيم : خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين . فشمل الجاهلين بطريق اهل الله

Unknown page