هذا الكاهن أنه تحول إلى الشام في عهد عثمان وعاش تحت كنف معاوية فاستصفاه لنفسه وجعله من خلصائه لكى يروى من أكاذيبه وإسرائيلياته ما شاء أن يروى في قصصه لتأييده ، وتثبيت قوائم دولته . وقد ذكر ابن حجر العسقلاني في الاصابة بأن معاوية هو الذى أمر كعبا بأن يقص في الشام (1) ، وحسبك ما وقفت عليه من قبل ، وما وصل إلينا مما رواه في تفضيل الشام وأهله (2) . ومن العجيب أن هذه الاسرائيليات لا تزال تجد إلى اليوم من يصدقها بل يقدسها ، وإذا بصرناهم بتخفيفها هب في وجهنا أدعياء العلم في عصرنا وبخاصة من كانوا من حفدة الامويين ورمونا بالسب والشتم تعصبا لهم وحماقة . هذا مثل واحد نسوقه هنا في مواقف كعب مع معاوية خاصة ، وما أصاب الاسلام من كيده ومكره عامة ، ولان عليا هو ابن عم النبي صلى الله عليه وآله الذى أرصد له هؤلاء الكهان كل قواهم لمحاربة شريعته ، ولو شئنا أن نستوفي كل ما أتاه هذا الكاهن من كيد للاسلام وأهله لاقتضى منا ذلك أن نعقد مؤلفا خاصا كما فعلنا لتلميذه الاكبر أبى هريرة (3) . ولا ننسى أن عليا رضى الله عنه كان يقول عن كعب إنه لكذاب (4) . المسيحيات في الحديث حديث الجساسة - حديث طعن الشيطان لكل بنى آدم إلا عيسى وأمه - ابن جريح إذا كانت الاسرائيليات قد شوهت بهاء الدين الاسلامي بمفترياتها ، فإن المسيحيات كان لها كذلك نصيب مما أصاب هذا الدين ، وأول من تولى كبر هذه

---

(1) ص 323 ج 5 . (2) ص 158 وما بعدها في هذا الكتاب . (3) راجع كتاب " شيخ المضيرة " . (4) صفحة 156 في هذا الكتاب . (*)

--- [ 182 ]

Page 181