معناه: بما كسبت يداه. وأنشد الفراء:

(يا أيُّها المشتكي عُكْلًا وما جَرَمَتْ ... إلى القبائل من قتل وإبآسِ) (٣١)

وقال بعض النحويين (٣٢): معنى جرم: حَقّ، من قولهم: جَرَمْتُ: إذا حَقَّقْتُ. قال الشاعر (٣٣): (٣٧٦)

(ولقد طعنتَ أبا عيينة (٣٤) طعنةً ... جَرَمَتْ فزارةُ بعدها أنْ يغضبوا)

معناه: حققت فزارة الغضب. ورواه الفراء: جرمت فزارةَ بعدها، على معنى: أكسبت الطعنةُ فزارةَ الغضبَ (٣٥)

[قال أبو بكر: يقال أكسب فلان فلانًا، بألف، وكسب فلان فلانًا مالًا، بغير ألف، يَكسبه، بفتح الياء] (٣٦) .

وقال جماعة من النحويين في قوله ﷿: ﴿لا جَرَمَ أنّ لهم النارَ﴾، (لا) رد لكلام، ثم ابتدأ فقال: جَرَمَ أنّ لهم النار، على معنى: أكسب كفرهُم أَنَّ لهم النارَ.

وفي: لا جرم، سِتُّ لغات: يقال: لا جَرَمَ أَنَّكَ محسن، وهي لغة أهل الحجاز. ولا جُرْمَ أَنَّكَ محسن، بضم الجيم وتسكين الراء. وبنو فزارة يقولون لا جَرَ أَنَّكَ محسن. وبنو عامر يقولون: لا ذا جَرَمَ أَنَّكَ قائم. أنشد الفراء (٣٧):

(إنّ كِلابًا والدي لا ذا جَرَمْ ...)

(لأهدِرَنَّ اليومَ هدرًا صادقا ...)

(هَدْرَ المعنَّى ذي الشقاشيقِ اللهمْ ...)

(٣١) أنشده مع آخر مضموم الروي في الأضداد: ١٠١ عن الفراء.

(٣٢) سيبويه في الكتاب ١ / ٤٦٩.

(٣٣) لأبي أسماء بن الضريبة أو لعطية بن عفيف كما في مجاز القرآن ١ / ٣٥٨ وشرح أبيات سيبويه لابن السيرافي ٢ / ١٣٤ والاقتضاب ٣١٣.

(٣٤) من سائر النسخ وفي الأصل: أبا فزارة.

(٣٥) (ورواه.. الغضب) ساقط من ك، ق.

(٣٦) من ل.

(٣٧) معاني القرآن ٢ / ٩. وهو لا يستقيم في الرجز ورواية الفاخر للبيت الثاني. هدرًا كالصرم ورواية الخزانة ٤ / ٣١٣ ... هدرًا في النعم. وبهما يستقيم.