Uṣūl al-Fatwā fī al-Fiqh ʿalā Madhhab al-Imām Mālik
أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
Editor
محمد العلمي
Publisher
الرابطة المحمدية للعلماء
Edition
الأولى
Publication Year
1440 AH
Publisher Location
الرباط
Your recent searches will show up here
Uṣūl al-Fatwā fī al-Fiqh ʿalā Madhhab al-Imām Mālik
Muḥammad b. al-Ḥārith al-Khushunī (d. 361 / 971)أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالك
Editor
محمد العلمي
Publisher
الرابطة المحمدية للعلماء
Edition
الأولى
Publication Year
1440 AH
Publisher Location
الرباط
1 - قال محمد: الأصل في هذا الباب: أن كل مُقِرِّ أقر إقرارا مجملا، فالقول قوله في تفسيره(1).
2- وكل من ادعى في إقراره وجها يحتمله إقراره، / صُدِّق.
3 - وكل مُقِرٍّ، فلا رجوع له عن إقراره، إلا أن يَرُدَّ إقرارَه المُقَرُّ له، فيجب له الرجوع عند رد المُقَرِّ له إقراره. فإن عاد الإقرار بعد ذلك، عاد حُكمُه أيضا. ولم يجب له عنه الرجوع، إلا أن يردّه المقَرُّ له(2).
4- وكل من وصل إقرارَه بتبيينٍ، أو استثناء، وصْلاً نسقا، فالقول قوله. قال بعض أهل العلم: إلا أن يتبين كَذبُه في ذلك الاستثناء، فيكون حكمه حكمَ المقر النادم(3).
5- وكل من أقر في صحته بِديْنِ فإنه يلزمه؛ كان المُقَرُّ له أجنبيا أو وارثا(4).
6 - وكل مُقرِّ في مرضه بِدَيْن، فإنه يلزم إقراره للأجنبي الذي لا يُتَّهم عليه. ولا يلزم في الوارث الذي يُتَّهم عليه.
(1) البيان والتحصيل (486/10)، التوضيح (425/6)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الإقرار: ((وقبل .. وتفسير ألف في كـ: ألف، ودرهم، وخاتم ... والأحسن تفسيره، كشيء، وكذا».
(2) النوادر والزيادات (113/9)، التوضيح (422/6)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الإقرار: ((يؤاخذ المكلف بلا حجر بإقراره)).
(3) النوادر والزيادات (171/9)، التوضيح (431/6)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الإقرار: ((والاستثناء هنا كغيره)).
(4) المدونة (77/13)، التوضيح (417/6)، شروح المختصر، عند قول المصنف في باب الإقرار: ((ومريض إن ورثه ولد لأبعد أو لملاطفه ... )).
321