Tuhfat al-khillān fī aḥkām al-adhān
تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Publisher
مكتب الشؤون الفنية
Edition
الثانية
Publication Year
1431 AH
Your recent searches will show up here
Tuhfat al-khillān fī aḥkām al-adhān
Ibrāhīm b. Ṣāliḥ al-Aḥmadī al-Shāmī al-Damirdāsh (d. 1149 / 1736)تحفة الخلان في أحكام الأذان
Editor
محمود محمد صقر الكبش
Publisher
مكتب الشؤون الفنية
Edition
الثانية
Publication Year
1431 AH
وأخرَجَ التِّرمذيُّ في ((جامعِهِ)) وابنُ ماجَهْ في ((سنَنِهِ)) عنِ ابنِ عبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عنهُما قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: ((مَن أَذَّنَ سبعَ سنينَ محتسباً كُتِبَ لَهُ براءةٌ من النَّارِ))(١).
وأخرَجَ ابنُ عساكرَ في ((تاريخِهِ)) عن أنسٍ رضي الله عنه عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّهُ قالَ:
((مَن أَذَّنَ سنةً لا يطلُبُ عليه أجراً جاءَ يومَ القيامةِ ووَقَفَ على بابِ الجنَّةِ، فيقالُ لَهُ اشفَعْ لمن شِئتَ))(٢).
رَوَى البيهقيُّ عن أبي هريرةَ أنَّهُ ﷺ قالَ:
((مَن أَذَّنَ خمسَ صلواتٍ إيماناً واحتساباً غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذنبِهِ، ومَن أَمَّ أصحابَهُ خمسَ صلواتٍ إيماناً واحتساباً غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذنبِهِ))(٣).
وثَبَتَ أنَّهُ ﷺ قالَ لأبي ذرٍّ: ((يا أبا ذرِّ إذا أقبلَ النَّاسُ مِن الجهادِ، وأذَّنْتَ، يكونُ لكَ مثلُ أجورِهم، فالْزَمْ مسجدَكَ تؤذِّنْ فيهِ بغيرِ أجرٍ))(٤).
وكذا قالَ أبو سعيدٍ بنِ أبي وقَّاص رضي الله عنه: ((لو كنت مؤذناً ما بالیتُ بأن لا أُجاهدَ))(٥).
(١) أخرجَهُ ابن ماجه (١ / ٢٤٠) برقم (٧٢٧)، والترمذي (١ / ٤٠٠) برقم (٢٠٦).
(٢) أخرجَهُ ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق (١٤ / ٩٠).
(٣) أخرجَهُ البيهقي في الصغرى (١ / ٣٢٦) برقم (٥٦٤)، والكبرى (١/ ٤٣٣)، (١٨٨٢).
(٤) لم أجدهُ.
(٥) الثَّابتُ أنَّ هذا من قولِ عبدِ الله بن مسعودٍ ورُوِيَ عن عمرَ رضي الله عنه. كنز العمال =
209