ورَوَى البيهقيُّ عن أبي هريرةَ: ((أنَّ مَنْ أَذَّنَ خمسَ صلواتٍ إيماناً واحتساباً غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذِنبِهِ»^(١).

وأخرَجَ الطَّبرانيُّ في ((معجمِهِ الكبيرِ)) عن ابنِ عمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((المؤذِّنُ المحتسِبُ كالشَّهيدِ المشخَطِ في دمِهِ، إذا ماتَ لم يُدَوَّدْ في قبرِهِ»^(٢).

ولَهُ أيضاً في ((معجمِهِ الكبيرِ)) أنَّهُ ﷺ قالَ: ((ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ، لا يُهُولُهُمُ الفَزَعُ ولا يفزَعُونَ حتَّى يفرغَ النَّاسُ: رجلٌ تعلَّمَ القرآنَ، فقامَ يطلُبُ وجهَ اللهِ وما عندَهُ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يوم وليلةٍ خمسَ صلواتٍ يطلُبُ وجهَ اللهِ وما عندَهُ، ومملوكٌ لا يمنعُهُ رقُّ الدُّنيا مِن طاعةِ ربِّهِ»^(٣).

وفي روايةٍ لَهُ أيضاً أنَّهُ ﷺ قالَ: ((ثلاثةٌ لا يُهُولُهُمُ الفَزَعُ الأكبرُ، ولا ينالُهم الحسابُ؛ هم على كَثيبٍ مِن مسكٍ حتَّى يفَرَغَ النَّاسُ مِن الحسابِ: رجلٌ قَرَأَ القرآنَ ابتغاءَ وجهِ اللهِ، وأمَّ بِهِ قوماً وهم بِهِ راضونَ، وداعٍ يدعُو إلى الصَّلاةِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ، وعبدٌ