وإن من البيان سحرا ".

لأن أطول الصلوات أطول من طوال الخطب المعهودة، فإنه صلى الخسوف ركعتين قرأ فيهما البقرة وآل عمران والنساء والمائدة، وسبح في ركعاته قدر أربع مئة آية منها، ولم يكن شيء من خطبته مثل ذلك ولا نصفه، ولذلك أفرد كلا منهما بقصد ولم يثن، فتكون الصلاة المقتصدة أطول من الخطبة المتوسطة، والمقصود من الأمر بالإطاعة: أن يجعل صلاته أطول من خطبته، لا الإطالة مطلقا.

...

٣١٧ - ٩٨٦ - وقال عمار: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة، وإن من البيان لسحرا ".

وقوله: " مئنة من فقهه " أي: علامة يتحقق بها فقهه، مفعلة بنيت من (أن) المشددة، فإنها لشدة مشابهتها الفعل لفظا ومعنى أجريت مجراه في بناء الكلمة منها.

ووجه دلالة ذلك على فقهه: أن الصلاة أصل مقصود بالذات، والخطبة تقدمة وتوطئة لها، وما هو بالذات مقصود أحق بالاهتمام والتطويل مما هو سببه ومقصود من يتبعه، فلما آثر الخطيب ذلك دل