"المشاهير": وكان فاضلًا. وأخرج له مسلم وأصحاب السنن.

وقال أبو حاتم: روايته عن أبي الدَّرْداء مُرسلة، وعن عائشة مُرسل. قلتُ: إذا كانت روايته عن عائشة مرسلة، وقد تُوفِيَّت سنة سبعٍ وخمسين على الصحيح، فمن باب أولى أنْ تكون روايته عن مُعاذ بن جبل كذلك مُرْسَلَةٌ، فهو قديمٌ، تُوفي سنة ثماني عَشرة (^١). فالحاصل: أنَّه "ثِقَةٌ، يُرْسِلُ". (^٢)

٥) معاذ بن جبل بن عمرو بن أَوْس الأنصاريّ الخزرجيّ، أبو عبد الرّحمن المَدَني.

روى عن: النبي ﷺ.

روى عنه: حَبيب بن عُبيد، وأنس بن مالك، وجابر بن عبد الله ﵃، وغيرهم.

شَهِدَ بدرًا والعَقَبة، والمشاهد كلها مع النبي ﷺ، وفضائله كثيرة، منها: ما أخرجه البخاري ومسلم، من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ﵁، سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ، يَقُولُ: «اسْتَقْرِئُوا القُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ، … وذكر مِنْهم مُعَاذ بن جَبَلٍ». (^٣) روى له الجماعة. (^٤)

ثانيًا:- الوجه الثاني: أبو اليَمَان الحَكَم بن نافع، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حَبيب بن عُبيد، عن مُعاذ بن جبل، (موْقُوفًا).

أ تخريج الوجه الثاني:

• أخرجه أبو بكر الدَّيْنُوريُّ في "المجالسة وجواهر العلم" (٣٠٥٨) - ومن طريقه ابن عساكر في "ذم ذي الوجهيْن" (١٣) - قال: حدثنا إبراهيم بن دازيل، ثنا أبو اليمان، به، مُخْتصرًا.

ب دراسة إسناد الوجه الثاني:

١) أبو بكر بن مروان الدِّينَوَريّ: "حسن الحديث". (^٥)

٢) إبراهيم بن الحسين بن علي، أبو إسحاق الهَمَذاني، يُعرف بـ"ابن دازيل": قال الحاكم: "ثقة مأمون". وقال الذهبي: إليْه المُنْتهى في الإتقان، وكان يُضرب بضبط كتابه المَثَل. (^٦)

٣) بقية رجال الإسناد: تَقَدَّم ذكرهم في الوجه الأول من هذا الحديث.

(^١) يُنظر: "التقريب" (٨٦٣٣) ترجمة أم المؤمنين عائشة، و"التقريب" (٦٧٢٥)، ترجمة سيدنا معاذ بن جبل ﵃.

(^٢) يُنظر: "الثقات" للعجلي ١/ ٢٨٣، "الجرح والتعديل" ٣/ ١٠٥، "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص/٢٩)، "الثقات" ٤/ ١٣٨، "المشاهير" ١/ ١٨٢، "جامع التحصيل" (ص/١٥٩)، "التهذيب" ٥/ ٣٨٥، "تهذيب التهذيب" ٢/ ١٨٧، "التقريب" (١١٠١).

(^٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٣٨٠٦) ك/فضائل الصحابة، ب/مناقب معاذ بن جبل. وبرقم (٣٧٦٠) ك/فضائل الصحابة، ب/مناقب عبد الله بن مسعود، وبرقم (٣٨٠٨) ب/مناقب أُبيّ بن كعب. وبرقم (٤٩٩٩) ك/فضائل القرآن، ب/ القراء من أصحاب النبي ﷺ. ومسلم في "صحيحه" (٢٤٦٤/ ١ - ٦) ك/فضائل الصحابة، ب/من فضائل عبد الله بن مسعود ﵁.

(^٤) يُنظر: "معجم الصحابة" للبغوي ٥/ ٢٦٥، "الاستيعاب" ٣/ ١٤٠٢، "أسد الغابة" ٥/ ١٨٧، "الإصابة" ١٠/ ٢٠٢.

(^٥) يُنظر: "تاريخ حلب" ٣/ ١١٣٦، "تاريخ الإسلام" ٧/ ٧٤٤، "السير" ١٥/ ٤٢٧، "الميزان" ١/ ١٥٦، "المغني" ١/ ٦٠، "الديوان" ١/ ٣٦، "اللسان" ٨/ ٦٧٢، مقدمة تحقيق "المجالسة وجواهر العلم" للشيخ/ مشهور حسن آل سلمان ١/ ١٨.

(^٦) يُنظر: "الثقات" لابن حبَّان ٨/ ٨٦، "تاريخ دمشق" ٦/ ٣٨٧، "السير" ١٣/ ١٨٤، "تذكرة الحفَّاظ" ٢/ ٦٠٨.