صلاح من جهة (^١)، وتفرده به عن أصحاب سفيان الثوري من جهة أخرى (^٢).
وأما زعم ابن حجر أن الطبراني رواه بسند جيد فلعله بناه على توثيق ابن حبان (^٣) (^٤) والحاكم (^٥) لروح هذا، وهو متعقب بما يلي:
١ - أن ابن حبان والحاكم قد عرفا بتساهلهما في التوثيق فلا يعارض قولهما قول جمهور المحدثين (^٦).
٢ - أن روح تفرد بالحديث عن أصحاب سفيان، وقد عد أهل الحديث تفرد الرجل عمن أكثر الرواة عنه طعنًا فيه وفي روايته (^٧).
الثالث: فعل بلال بن الحارث المزني ﵁:
والجواب عنه من وجهين:
١ - أن القصة أخرجها ابن أبي شيبة (^٨) (^٩) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن مالك الدار بها.
وهي معلولة سندًا ومتنًا.
(^١) انظر: الكامل لابن عدي (٣/ ١٠٠٥)، ميزان الاعثدال (٢/ ٥٨)، لسان الميزان (٢/ ٤٦٥).
(^٢) نص على تفرده به أبو نعيم في الحلية (٣/ ١٢١).
(^٣) هو محمد بن حبان بن أحمد بن معاذ بن معبد التميمي الدارمي البستي، أبو حاتم، المحدث الحافظ، شيخ خراسان في وقته، من مؤلفاته: الصحيح، والمجروحين، وروضة العقلاء وغيرها، توفي سنة ٣٥٤ هـ.
انظر: سير أعلام النبلاء (١٦/ ٩٢)، شذرات الذهب (٣/ ١٦).
(^٤) انظر: الثقات (٨/ ٢٤٤).
(^٥) انظر: سؤالات أبي مسعود السجزي للحاكم (ص ٩٨).
(^٦) انظر: سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني (١/ ٣٢)، والتوسل له (ص ١١٢).
(^٧) انظر: مقدمة صحيح مسلم (١/ ٧).
(^٨) هو عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبي شيبة العبسي مولاهم، المشهور بابن أبي شيبة، من حفاظ الحديث وأعلام السلف، من مؤلفاته: المصنف، والإيمان، والأدب وغيرها، توفي سنة ٢٣٥ هـ.
انظر: سير أعلام النبلاء (١١/ ١٢٢)، شذرات الذهب (٢/ ٨٥).
(^٩) انظر: المصنف (١٢/ ٣١ - ٣٢) برقم (١٢٠٥١).