ومنها من طريق روح عن حماد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة مرفوعًا، بالزيادة المتقدمة.
والحديث من الطريقين الموصولين أخرجه البيهقي في " السنن " والجوهري في " الفوائد "، وما عرفت غيرهما موصولين لهذا الخبر، وظاهر كلا الطريقين الصحة، إلا كلامًا في محمد بن عمرو في روايته عن أبي سلمة خاصة. وهو وسائر الرواة في الطريقين ثقات أجلاء. فقد ذكر أبو بكر بن أبي خيثمة قال: سئل يحيى بن معين عن محمد بن عمرو فقال: ما زال الناس يتقون حديثه،
قيل له: علة ذلك؟
قال: كان يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء من رأيه، ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
وكان هذا مراد يحيى القطان بقوله: رجل صالح ليس بأحفظ الناس للحديث.
والجوزجاني بقوله: ليس بقوي الحديث، ويشتهى حديثه.
وأبي حاتم بقوله: صالح الحديث، يكتب حديثه، وهو شيخ.
وابن حبان بقوله: كان يخطئ.