الذي تقدَّم، وقال فيه: "إنَّما حُرم عليكم لحمها، ورُخص لكم في مَسْكها" (١).
قال الدَارَقُطْنِيُ: هذه أسانيد صحاح (٢).
٩٦ - الحديث الثَاني: قال الإمام أحمد: حدَثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن ابن وَعْلة عن ابن عبَّاس قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أيما إهاب دبغ فقد طهر" (٣).
انفرد بإخراجه مسلم (٤).
٩٧ - طريق آخر: قال الدَارَقُطْنيُ: ثنا البغويَّ ثنا محمَّد بن بكَار ثنا فُليح بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرَحمن بن وَعْلة عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله ﷺ: "دباغ كل إهاب طهوره " (٥).
ز: زعم بعضهم أن حديث ابن وَعْلة متفقٌ عليه: وليس كذلك، بل انفرد بإخراجه مسلم، ولفظه: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر " (٦).
ولفظ أحمد (٧) والتَّرمذيَّ (٨) وغيرهما: "أيما إهاب دبغ فقد طهر ". ٩٨ - ولمسلم عن عبد الرَحمن بن وَعْلة قال: سألت عبد الله بن
(١) في "النهاية": (٤/ ٣٣١): (المَسْك، بسكون السين: الجلد) ا. هـ
(٢) "سنن الدارقطني": (١/ ٤٤).
(٣) "المسند": (١/ ٢١٩).
(٤) "صحيح مسلم": (١/ ١٩١)؛ (فؤاد- ١/ ٢٧٧ - رقم: ٣٦٦).
(٥) "سنن الدارقطني": (١/ ٤٦).
وفي هامش الأصل: (حـ: قال ابن عبد البر في "التمهيد" [٤/ ١٥٢]: سماع ابن وعلة من ابن عباس صحيح ا. هـ.
(٦، ٧) سبق عزوه.
(٨) "الجامع": (٣/ ٤٤٢ - رقم: ١٧٢٨).