عَاصِم بْن أَيُّوب صَحبه وَقيد عَلَيْهِ الْآدَاب وَهِي كَانَتْ بضاعته وصناعته وَله فِي شرح شعر حبيب بن أَوْس الطبيخي اخْتِصَار أَفَادَ بِهِ وأضاف إِلَيْهِ من غَيره مَا دلّ عَلَى مَكَانَهُ من النباهة ﵀
١٢٠٦ - مُحَمَّد بْن سَعْد بْن زَكَرِيَّاء بْن عَبْد اللَّه بْن سَعْد من سَاكِني دانية يكنى أَبَا بَكْر كَانَ عَالما بالطب والتعاليم وَألف كتاب التَّذْكِرَة وتعرف بالسعدية نِسْبَة إِلَيْهِ وَأنْشد فِيهَا قصيدة للوقشي وَأَحْسبهُ لقِيه وَكَانَ حَيا فِي سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة
١٢٠٧ - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن فرناس من أَهْلَ غرناطة يكنى أَبَا عَبْد اللَّه سَمِعَ من أبي الْعَبَّاس العذري وَأبي عَبْد اللَّه بْن المرابط قَرَأَ عَلَيْهِ الْمُوَطَّأ وَسمع أَبَا عَبْد اللَّه الحمزي وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ وَكَانَ مقرئًا نحويًا عِنْدَهُ فهم وتصرّف روى عَنْهُ أَبُو جَعْفَر بن الباذش قَالَ كَانَ أبي يَقُولُ إِنَّهُ لدتُه الا أَنه كَانَ مُخَلَّدًا وروى عَنْهُ أَيْضا أَبُو بَحر يُوسُف بْن أبي عيشون وَأَبُو الْعَبَّاس بْن البراذعي وَغَيرهم وتُوُفيّ بالمرية سنة سبْعٍ عشرَة وَخَمْسمِائة
١٢٠٨ - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الْوَارِث البجاني مِنْهَا يكنى أَبَا عَبْد اللَّه لَقِي بقرطبة أَبَا القَاسِم حَاتِم بْن مُحَمَّد وَسمع مِنْهُ وَمن غَيره وَولي الصَّلاة وَالْخطْبَة بِبَلَدِهِ حكى عَنْهُ أَبُو جَعْفَر بْن الباذش أَنَّهُ أجَاز لَهُ جَمِيع رِوَايَته
١٢٠٩ - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بن سعيد البشكلاري وبشكلار قَرْيَة بجيان يكنى أَبَا عَبْد اللَّه وقرأت بِخَط أبي مُحَمَّد الركلي أَنَّهُ يكنى أَبَا الْحَسَن روى عَنْ