١٢٠٠ - مُحَمَّد بْن عَبْد الْملك التجِيبِي المقرىء أَحْسبهُ سرقسطيًا يكنى أَبَا عَبْد اللَّه يروي عَنْ محب بْن حُسَيْن أحد أَصْحَاب ابْن سُفْيَان مؤلف الْهَادِي فِي الْقرَاءَات أَخذ عَنْهُ أَبُو مَرْوَان بْن الصَّيْقَل
١٢٠١ - مُحَمَّد بْن خَلَف من أَهْل شاطبة يكنى أَبَا عَبْد اللَّه روى عَنْ أبي الْحَسَن بْن الدوش وَغَيره وقرأت بِخَط أبي عَامر بْن حبيب تحديثه عَنْهُ بالتفصيل من تواليف أبي عَمْرو المقرىء عَنِ ابْن الدوش لمّا فَاتَهُ سَمَاعه مِنْهُ وَهُوَ من أَصْحَابه
١٢٠٢ - مُحَمَّد بْن حُسَيْن بْن أبي بَكْر الحضْرميّ من أَهْل دانية يعرف بِابْن الحناط ويكنى أَبَا بَكْر تفقَّه بِأَبِيهِ وَسمع من أبي دَاوُد المقرىء وَأبي عَلِيّ الغساني وَأبي عَلِيّ الصَّدَفِي ودرس الْفِقْه بِبَلَدِهِ وشوور ونوظر عَلَيْهِ فِي الْمُدَوَّنَة وَهُوَ من بَيت علم وَصَلَاح أَخذ عَنْهُ أَبُو الْحَسَن بْن أبي غَالب وَأَبُو عَبْد اللَّه بْن عِيسَى وَأَبُو الحَجَّاج بْن سماجَة وَغَيرهم ذكره ابْن عياد وَغلط فِي وَفَاته فَجَعلهَا فِي رَجَب سنة ثَلَاث عشرَة وَإِنَّمَا تُوُفّي لَيْلَة الِاثْنَيْنِ مستهل جُمَادَى الْآخِرَة سنة أَربع عشرَة وَخمْس مائَة قرات ذَلِكَ فِي رخامة بِإِزَاءِ قَبره
١٢٠٣ - مُحَمَّد بْن نَوْفَل الْأَنْصَارِيّ يكنى أَبَا عَبْد اللَّه حدَّث بالتيسير لأبي عَمْرو المقرىء عَنْ أبي عَبْد اللَّه بْن مهاصر عَنهُ وَلَا أَعْرفهُمَا
١٢٠٤ - مُحَمَّد بن خَليفَة بن تيمصلت المقرىء يكنى أَبَا عَبْد اللَّه حدَّث عَنْ أَبِيه عَنْ أبي الْعَبَّاس الْمَهْدَوِيّ قَالَه أَبُو عَبْد اللَّه الشنتيالي وحدَّث من طَرِيقه بالهداية فِي الْقرَاءَات للمهدوي عَنْ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن عَلِيّ بْن طَلْحَة المقرىء
١٢٠٥ - مُحَمَّد بْن رزق اللَّه بْن مطرف أَحْسبهُ بطليوسيا لَهُ رِوَايَة عَنْ أبي بَكْر