عن محمد بن أشعث (^١)، عن عائشة قالت: قال النبي ﷺ: "حسدونا على الجمعة وآمين". (١/ ٢٠/ ١٦).
٣٦ - قال لنا موسى (^٢): حدثنا حماد (^٣)، عن سهيل (^٤)، عن أبيه (^٥)، عن عائشة عن النبي ﷺ: "على التأمين والسلام". (١/ ٢٠/ ١٦).
شديدة- الكوفي مولى ثقيف. قال ابن معين وأبو حاتم: ثقة. وقال عنه أبو داود: من الثقات. وقال الأوزاعي: أول من تكلم في الإِرجاء رجل من أهل الكوفة يقال له قيس الماصر. قال ابن حجر: صدوق ربما وهم ورمي بالإِرجاء. أخرج له البخاري في الأدب المفرد وأبوداود. الجرح (٦/ ١٢٦)، تهذيب الكمال (٢/ ١٠٢١)، التقريب (٤١٦).
(^١) تقدم في الحديث (٣٤): مقبول.
درجة الحديث: إسناده ضعيف.
أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٦/ ١٣٤) من طريق علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن به نحوه مطولا. وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٥٦) من طريق سليمان ابن كثير عن حصين به نحوه.
(^٢) هو ابن إِسماعيل المنقري، تقدم في الحديث (١٥): ثقة ثبت.
(^٣) هو ابن سلمة تقدم في الحديث (٥): ثقة عابد تغير حفظه بآخره.
(^٤) سهيل بن أبي صالح: ذكوان السمان أبو يزيد المدني. قال العجلي: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن عدي: مقبول الأخبار ثبت لا بأس به. وذكر ابن القطان: أنه اختلط وتغير. وقال عبد العزيز الدراوردي: أصابت سهيلا علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه. قال ابن حجر: صدوق تغير حفظه بآخره، روى له البخاري مقرونا وتعليقا ومسلم وأصحاب السنن. التاريخ الكبير (٤/ ١٠٤)، الجرح (٤/ ٢٤٦)، الكامل (٣/ ١٢٨٤)، التهذيب (٤/ ٢٦٣)، التقريب (٢٥٩)، الكواكب النيرات (٢٤١).
(^٥) هو ذكوان أبوصالح السمان الزيات المدني. ثقة ثبت، كان يجلب الزيت الى الكوفة. مات سنة إِحدى ومائة. وروى له الجماعة. الطبقات (٥/ ٣٠١)، الجرح (٣/ ٤٥٠)، التقريب (٢٠٣).
درجة الحديث: إسناده حسن.
أخرجه ابن ماجة في السنن (١/ ٢٧٨)، كتاب إِقامة الصلاة، باب الجهر بآمين، من طريق إِسحاق بن منصور، عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد به مثله. قال البوصيري في الزوائد (١٠٦): هذا إِسناد صحيح، ورجاله ثقات، احتج مسلم بجميع رواته. وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٢٨٨) من طريق أبي بشر الواسطي عن خالد بن عبد الله، عن