عن ابن عباس ﵄ في قوله تعالى: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴾ ١ " قال: [يسألهم] ٢ من خلقهم ومن خلق السماوات والأرض فيقولون الله، فذلك إيمانهم، وهم يعبدون غيره فذلك "شركهم" " أخرجه رزين،٣٤ وأخرجه البخاري تعليقًا في آخر "صحيحه"٥.
فيه دليل على أن الصحابة ﵃ يستدلون بالآيات التي في الأكبر على الأصغر٦، فإن تعليق الخيط من الشرك الأصغر، وتعليق الودع من٧ العين من ذلك أيضًا.
تتمة: اعلم أن الرتيمة خلاف التميمة وهو خيط التذكرة يعقد على الأصبع للحاجة، يروى أن النبي ﷺ " كان إذا أراد أن يذكر شيئًا ربط في
(١) سورة يوسف، الآية: ١٠٦.
(٢) هكذا بالمضارع في «الأصل»، وفي بقية النسخ بالماضي: (سألهم) .
(٣) هو: رزين بن معاوية بن عمار -أبو الحسن- العبدري، الأندلسي السرقسطي، الإمام المحدث، صاحب كتاب «تجريد الصحاح» الذي جمع فيه بين «الموطأ» والصحاح الخمسة، كان إمام المالكيين بالحرم، توفي سنة ٥٣٥ هـ. انظر ترجمته في: «سير أعلام النبلاء»: (٢٠/٢٠٤-٢٠٥)، «العبر»: (٢/٤٤٧)، «شذرات الذهب»: (٤/١٠٦)، «الأعلام» للزركلي: (٣/٢٠) .
(٤) ولعله في كتابه «التجريد للصحاح الستة» الذي لا أعلم أنه طبع.
(٥) «صحيح البخاري مع الفتح»: (١٣/٤٩١) عن عكرمة، وكذا في «تفسير الطبري»: (٨/١٣/٧٧، ٧٨)، و«تفسير السيوطي»: (٤/٥٩٣)، و«تفسير ابن كثير»: (٢/٥١٢) . قال الحافظ ابن حجر في «الفتح»: (١٣/٤٩٤-٤٩٥) عقب هذا الأثر: (وبأسانيد صحيحة عن عطاء وعن مجاهد نحوه، وبسند حسن من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من إيمانهم إذا قيل لهم: من خلق السموات ومن خلق الأرض ومن خلق الجبال؟ قالوا: الله وهم به مشركون) .
(٦) وقد تفدم ذكر ذلك (ص ١٢٠)، وأشار هناك إلى هذا الموضع.
(٧) في «ر»، و«ش»: (عن العين) .