Tahdhib Khawass

============================================================

ف قلت له: إنما هو نمش ؛ لأن المش مشح اليد بالشيء الخشن، وبه سمي منديل 11، الغير مشوشا(1.

* وأما قول الشاعر: [الوافر] 4و و (2) فلتما اشتد ساعده رمافي اعلمه الرمايةكل يوم فالرواية الصحيحة فيه: اشتد، بالسين المهملة، ويكون المراد به السداد في الرمي، 31- ورواه بعضهم بالشين المعجمة التي هي بمعنى القوة..

11704) ومثله في اختلاف الرواية قول عروة بن أذينة (4): [البسيط] (1) لقد علمت (5) وما الإسراف من خلقي أن الذي هو رزقي سوف يأتيني ر (514 فروى أكثرهم بالسين المغفلة، ورواه بعضهم بالشين المعجمة ليكون معناها (7) 0 التطلع إلى الشي، والاستشراف..

(1) السرة (و) 82، والدرة (ض) 182، والسرة (ك) 135، وانظر: اللسان (مثث) 189، وتصحيح التصحيف 532، والخصائص 290/4.

(2) البيت لمعن بن اوس في ديوانه ص 72ق 7/8 والرواية فيه7 استد11، وشرح الخفاجي 485، وفيه 486 عن ابن دريد أنه لمالك بن فهيم الأزدي، وكذا في اللسان (سدد) 208/3، وهو بلانسبة في الدرة (و) 83، والدبرة(ض) 182، والدرة (ك) 135، وتصحيح التصحيف 106، واللسان (خفق) 83/10، والعقد الفريد 117/3، وفي كل ما سبق11 اشتد0 بالشين، وهو في الأغاني 198/6،173/5 والرواية فيه 7استد بالسين، وكلافي التمثيل والمحاضرة 66/1، والحماسة البصرية 118/1 وفي حاشيته ذكر لرواية4 اشتد" بالشين.

(3) الدرة (و) 83، والدرة (ض) 182، والدرة (ك) 135، وانظر: اللسان (سدد) 208/3، وتصحيح التصحيف 106-107، وتثقيف اللسان 76-77، وشرح الخقاجي 485 -487.

(4) في البرة (ك) 135" أقتية11، وهو تحريف من المحقق. وعروة هو ابن يحيى (ولقبه أذينة) بن مالك بن الحارث اليثي، شاعر غزل من أهل المدينة، معدود في الفقهاء والمحدثين أيضاء توفي سنة 130 ه- تقريبا. الأعلام 227/4، والشعروالشعراء579/2، والأغاني 321/18 -335، والوافي بالوفيات 359/6 . .

(5) في الدرة (ض) 11182 عملث، وهو تحريف.

(6) البيت لعروة في ديواته ص 41،19، 385،327ق 1/50، والأضاني 321/18، والدرة (و) 83، والدرة (ض) 182، والدرة (ك) 135، وشرح الخفاجي 488، وحواشي ابن بري 786، والبيت له أيضا في وفيات الأعيان 396/3، والوافي بالوفيات 359/6، وبلا نسبة في الشعر والشمراء 579/2 وفيه" فسما الاسراف في طمعي"!، واللسان (شرف) 172/9 وفيه: 1 وما الإشراف من طمعي4، والتمثيل والمحاضرة 19/1، والحماسة البصرية 141/1، ومجالس ثعلب 433/2، وفي الأخيرين2 وما الاشراف7 بالشين.

(7) الدرة (و) 83، والدرة (ض) 182، والدرة (ك) 135.

246

Page 248