Tahdhib Khawass

============================================================

و ه م (1) فذكرت ذلك لشعبة (1) فقال: ويلك، إنما هو: تحس وتسفع، أي تحرق وتسود.

و قال الأصمعي: أصاب أبو عمرو؛ لأن معنى تحش: توقد، وأصاب شعبة أيضا، ولم () أر أعلم بالشعر منه(1).

قال خلف الأحمر(3): أخذت على المفضل الضبي(4) وقد أنشد لامرئ .40(3) (414 110(5) القيس(3: [الطويل]

نمس بأعراف الجياد أكفنا إذا نحن قمنا عن شواء مضهب (1) (1) شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، الواسطي ثم البصري، أبو بسطام: من أئمة رجال الحديث، حفظا ودراية وتثبتا وورهاء يقال له أمير المؤمنين في الححديث. ولد ونشأ بواسط، وسكن البصرة إلى ان توفي. وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين، وجانب الضعفاء والمتروكسين. وكان عالما كذلك بالأدب والشعر له كتاب (الغرائب) في الحديث. توفي 160 ه. الاعلام 164/3، وسير أعلام النبلاء 202/7-228، ووفيات الاعيان 469/2-470، والوافي بالوفيات 156-155/16. .

(2) كذا في الدرة (ض) 181، والدرة (ك) 134، وفي المخطوط، وفي الدرة (و) 82 وأبدل بين لفظتي تحس، وتحش8، والمذكور في المتن هو الصواب. انظر: اللسان (حسس) 52/6، و(حشش) 283/6. .

(3) هو خلف بن حيان، أبو محرز، المعروف بالأحمر، شاعر وراوية ثقة، من أعلم الناس بالأدب، من أهل البصرة، كان أبواه موليين من فرغانة أعتقهما بلال بن أبي موسي الأشعري، لم يكن فيه ما يعاب إلا أنه كان يقول الشعر وينبه إلى الشعراء المتقدمين، عبثا، فلا يكاد يفرق بين شعره وشعرهم، توفي نحو180 ه الأعلام 310/2، الوافي بالوفيات 353/13-355، والشعر والشعراء 789/2-790، ونزهة الألباء59-58.

(4) المفضل بن محمد بن يعلي بن عامر الضبي، أبو العباس، وقيل: أبو عبد الرحمن: راوية من أمل الكوفة، علامة بالشعر والادب وأيام العرب. يقال: إنه خرج على المنصور العباسي، فظفر به وعفا عنه. لزم المهدى، وصنف له كتاب المفضليات وسماه الاختيارات، ومن كتبه أيضان الأمثال، ومعاني الشعر، والألفاظ، والعروض.

توفي 178هوقيل قبل ذلك. الأعلام 280/7، ونزهة الألباء57-56.

(5) هو امرؤ القيس بن حجربن الحارث الكندي، أشهر الشعراء الجاهليين، من بني أكل المرار، يماني الأصل، ومولده بنجد على الأشهر، سنة 130 قبل الهجرة تقريبا، اشتهر بلقبه واختلف في اسمه فقيل حنذج وقيل مليكة وقيل عدي، وكان أبوه ملك أسد وغطفان، توفي سنة 80 قبل الهجرة تقريبا، وكتب الأدب مشحونة بأخياره، انظر الأعلام 11/2-12، وطيقات فحول الشعراء الطبقة الأولى 51/1-96، والأفاني 77/9-.

105، والشعر والشعراء136-105/1.

(6) البيت لامري القيس في ديوانه ص 54 ق 51/3 والرواية فيه" تمش1) بالشين، وكذا في إصلاح المنطق 424، وأمالي القالي 15/1، 168/2، والتنبيه على الأمالي ص 83، والشعر والشعراء 728/2، والكامل 677/2، واللسان (مثث) 189، وفيه7 نمث4، و(مشش) 347/6، وفي الدرة (و) 82، والدرة (ض) 182، والدرة (ك) 135، وتصحيح التصحيف 414، 532، والخصائص 290/3، والشواء المضهب هو الذي لم يكتمل نضجه بعد 245

Page 247