Tahdhib Khawass

============================================================

تكتب: يلون الينته [سورة آل عمران:78/3]، و{(هل يستوب [سورة النحل:75/16] بواوين وواو واحدة، فإن اجتمع في الكلمة واوان وانفتحت الأولى منهمانحو: اختوؤاواستووا(واكتوؤاوالتوواو(لووارهوسمم [سورة(195)

المنافقون:5/63] و(فأوةا إلى الكهف) [سورة الكهف:16/18]؛ كتبت بواوين؛ لأن بين الواوين ألفا محذوفة، إذ أصل الكلمة قبل التحاق ضمير الجمع بها: اختوى واشستوى والتوى، فكتب بواوين لتدل الواو الثانية على الألف المحذوفة (1) .

و نظير ذلك أن تكتب (فوعل) من: واري وشاور وعاود وطاوع بواوين، نحو:

وري وشوور وعوود وطووع ؛ ليعلم بذلك آن إحدى الواوين أصلية والأخرى هي المنقلبة عن ألف فاعل، وكذلك يجب إبرازها في اللفظ بأن يلبث على الأولى منهما لبثة ما ثم يلفظ بالثانية، وعلى هذا أنشد بيت جرير (2): [البسيط] 160(2) بان الخليط ولو طووعت ما بانا وقطعوا من حبال الوضل أقرانا ( (3) 1

ومن أنشده: ولوطوعت - بالإدغام- كان لاحنا، كما أن من كتبها بواو واحدة كان مخطئا خطا شائنا(،).

(1) انظر ماسبق في الدرة (و) 128-129، والدرة (ض) 278-279، والدرة (ك) 205، وبطبيعة الحال فإن هذه القاعدة قددخلها تعديلات عدة عند القدماء والمحدثين، انظرها بالتفصيل في كتاب (مشكلة الهمزة العربية) لأستاذنا الذكتور رمضان عبد التواب رحمه الله من ص *4 إلى ص 105. .

(2) سبقت ترجمة جرير في مادة (برر).

(3) البيت لجريرفي ديوانه ص 160 ق 1/15، والشعر والشعراء 68/1، وتصحيح التصحيف 76/1، والدرة (و) 129، والدرة (ض) 280، وشرح الخفاجي 709، والدرة (ك) 206 وفيها فقطعوا4. وبان بمعنى بعد، والخليط: المخالط من الأحبة.

(4) الدرة (و) ص 129، والدرة (ض) 279-280، والدرة (ك) 205-206، وشرح الخفاجي 709، .

وتصيح التصحيف 367.

228

Page 230