Tahdhib Khawass

============================================================

1) (2)3 وصبي من فعل الصبا (1) يصبى صبا بكسر الصاد( والقصر، وصباء بفتحها] (4) والمد، والفعلة منه صبية. والله أعلم (3).

صلا من وهمهم كتبهم الزكاة والصلاة بالواو في كل موطن، وقد ذكر ذلك مستوفى (411 في ترجمة (حيا)(4).

د يقولون لما نبت من الزرع بالمطر: بخس، فيلفظون بما تلفظ به العجم / ولا[د44]

تعرفه العرب، ووجه القول فيه أن يقال: طعام عذي، كما يقال: أرض عذاة وعذية (5) 1 اذا كانت لينة تكتفي بماء المطر(ة).

() قلت: وقد تقدم في ترجمة (بخس) (2).

يقولون لمنتعب: هو عيان، والصواب أنيقال: مغى؛ لأن الفعل منه أغيا، ل (1) كذا في المخطوط، وفي نسخ الدرة الثلاثة:11 من فعل الصبي*.

(2) ما بين المعقوفين ساقط من المخطوط، وهو لازم لصحة الكلام، ولذا أثبته في النص، وهوثابت في نسخ الدرة التالي ذكرها.

(3) الدرة (و) 108، والدرة (ض) 235، والدرة (ك) 173-174، وانظر: تصحيح التصحيف 560-559، .

و في حواشي ابن بري 818_819 رد لما ذكره الحريري من أن الصبي والصباء مصدران لصيي بمعني الصغر ففط، بل قديكونان مصدرين لصبايضبو، أيضا فإن الصبي والصبيان والصبية من ذوات الواو عند النحويين، وإنما ذكرت بالياء تخفيفا من جهة وإتباعا للفظ صبي من جهة أخبرى، وكبذا في شرح الخفاجي 919، وفي اللسان (صبا) 449/14 -450 ما يؤيد ذلك، وكذا في المقصور والممدود لابن ولأد162 وفيه 11 الصباء من قولك هو يصبو إلى اللهوصباء شديدا، ممدود، فأما الصبى بكسر أوله فمقصور، يقال: صيي ضبي صبي يكتب بالباء، مقصور"، فالخلاف عنده في كتابته مقصورا أو ممدودا، وليس في اختلاف المعني: (4) الدرة (و) ص 126 - 127، والدرة (ض) 275، والدرة (ك) 202، وانظر شرح الخفاجي 703-702، .

ومادة (حيا) من هذا الكتاب.

(5) الدرة (ض) 239-240، والدرة (ك) 176 -177، وفي الدرة (ر) 11110 نجس "بدلا من" بخس 8، وقد سبقت الاشارة إلى ذلك في مادة (بخس)، وانظر تصحيح التصحيف 149 - 150، واصلاح المنطق 181، و في شرح الحفاجي 629 أن ما ذكره الحريري في العذي صحيح لغة، وأما إنكاره البخس فلا.

(6) انظر اللسان (بخس) 25/6، ومادة (بخس) من هذا الكتاب.

212

Page 214